1994 год. Февраль. Я в гостях у Тараса, своего ученика и коллеги. Его мать попросила нас отремонтировать розетку, та вышла из строя. Следуя правилам техники безопасности, я первым делом вывернул пробки на электрическом щитке, и предложил Тарасу непосредственно заняться ремонтом розетки. Себе же я отвел более пассивную роль: освещать место ремонта пламенем свечи, потому что при вывернутых пробках электрическое освещение не работало, и давать советы как более опытного.
Я в первую очередь стараюсь в нем воспитать самостоятельность, независимость самодостаточность.
Я держал свечу, а он ремонтировал розетку. Незаметно для себя я наблюдал и за работой Тараса и за пламенем свечи. Почему-то мне хотелось смотреть на пламя свечи, что-то было такое, внутреннее, что-то как бы изнутри подсказывало – посмотри, сосредоточь внимание на пламени свечи. Закрыв глаза, я вокруг увидел, что мой внутренний «экран», из обычно темно-серого стал несколько светлее, а посредине я очень явственно увидел ярко-оранжевое пламя свечи.
Такого со мной ранее не происходило, до этих пор неоднократно пытался открыть свое ясновиденье, медитировал на горящую свечу, но кроме зеленоватой точки в темно-красной окантовке, я ничего не видел.
Внутреннее виденье привлекло меня, вдруг я стал видеть, что от этого наблюдаемого мною пламени, весь мой внутренний экран осветился и приобрел желто-оранжевый не очень яркий цвет. Само же пламя начало превращаться в шар. Я наблюдал, потом в шаре стали формироваться глаза, нос, рот. Сначала это было похоже на мультипликацию, как будто создается некая кукла. Потом далее начали прорисовываться плечи, руки, живот. Внезапно, это мультипликационно-кукольное изображение приобрело совершенно реальный вид обнаженного по пояс человека. Хотя этот мужчина не был мне виден полностью, но я знал, что он сидит позе лотоса или полу лотоса.
Человек был ярко-оранжевого цвета, как бы из материи огня. Это был бритоголовый, обритый полностью мужчина. На его теле из волос были только брови. Он сидел умиротворенным лицом, с легкой улыбкой на губах.
Он был очень широкоскул, с широким полным лицом. Его голова и лицо были шарообразной формы. Очень полное лицо и очень большие выступающие скулы. Это было лицо явно азиатского типа. Он был узкоглаз, но не настолько как китаец или японец, он был ближе к нашему среднеазиатскому типу. Он был очень полный, с очень широкими мощными плечами и с большим животом. Создавалось такое впечатление, что это очень рослый человек ростом под два метра и весом кг 150. Он выглядел как штангист-тяжеловес.
Я заворожено смотрел на этого человека. Возникло чувство эмпатии к нему, я как 6ы почувствовал, увидел и понял его, что этот человек сильный и добрый. От него веяло огромной силой и одновременно большой добротой. Ощущение силы и доброты – редкое сочетание которое мы наблюдаем в людях. Вот этим он меня привлек и расположил к себе. Потом этот образ стал трансформироваться, идти в обратном направлении, превратившись в шар. В шаре снова стали возникать по-прежнему принципу глаза, рот, и т. д. Снова возник человек, но уже другой. Европеец, темноволосый с залысинами. С несколько удлиненными волосами на боковой пробор, с испанской бородой. Лицо вытянутое. Большой высокий лоб классически правильные черты лица, темные глаза. Он был одет в европейский костюм-тройку, в светлую рубашку с темным галстуком, У него были пронзительные глаза гипнотизера, лицо выражало высокий интеллект, высокую степень проницательности, где-то жесткость, непоколебимость, определенность, некоторую суровость Я чувствовал в нем человека очень высокого интеллекта, но излишне жесткого. Первого увиденного мною человека я назвал монахом, второго – философом.
Через несколько дней я спросил «по контакту»: «Кто это был? Кого я видел?»
Мне сказали: «Это твои учителя, они сейчас работают с тобой». Почему я увидел их сейчас, а не раньше?» «Таково было решение». «Чье решение?» Молчание.
Уже значительно позже, изучая оккультизм, я узнал, что первый наш учитель – это ты сам. У меня возникло предположение, что это мои прошлые воплощения или же развоплошенные высокие духом и интеллектом люди, которые, находясь в тонком мире, оказывают воздействие на воплощенные души, учат их. Возможно, это реально живущие маги высокого уровня, могущие жить по соседству или в других странах. Они, входя в медитативное состояние, телепатически входят с нами в «контакт», преимущественно на подсознательном уровне, учат нас
Позже этот вопрос разрешился. Толчком к переходу к просмотру прошлых жизней вхождению в прошлые жизни послужила кассета, которую по моей просьбе наговорил Тарас. Эта «гипно-кассета» содержала в себе инструкции по входу в прошлые жизни. Я ее прослушал, но не вошел в состояние глубокого транса, необходимого для входа в прошлые жизни, но возникло ощущение, что что-то во мне произошло. Я ощутил в себе щелчок, переключивший меня, включивший во мне что-то новое.
Через несколько месяцев как бы сами собой пришли новые трансовые техники по вводу в прошлые жизни. Я получил их через книги Михаила Миллера, за что ему очень благодарен. Я ранее знал о возможности вхождения в прошлые жизни из книги Ричарда Сапфена, но там не была дана методика ввода.
И вот теперь, в сентябре 1998 года, я провел первые опыты по вводу в прошлые жизни и они удались. Позже через Марину и Владимира, я вышел на этих двух учителей. Первый, которого я назвал монахом, оказался тибетским учителем, знатоком восточной философии оккультных наук, магом. Он жил в Тибете с 1429 года по 1503, т. е. он прожил 74 года. Второй был шведом, занимался политикой, был членом шведского парламента, годы жизни 1861-1910. Я спросил: «Почему именно эти воплощения активизировались во мне и стали моими руководителями?» Сказали, что в этих воплощениях я достиг наивысшего уровня развития, как человек, прежде всего, высокого интеллекта, высокого понимания. Имел тогда уважение, славу, высокий материальный уровень. До этих пор я только один раз очень отчетливо и четко услышал тибетца, я почувствовал добрую силу исходившую от него. Он сказал мне: «Саша зачем ты хочешь невозможного? Ведь невозможного хотят только глупцы. Ты же не считаешь себя глупцом?» Я увидел его едва заметный образ. Он мягко, с улыбкой смотрел на меня, а в глазах читалась добрая хитреца. На сознательный контакт со шведом я не смог выйти. По «контакту» «руководство» дало задание, гармонично объединить в себе две грани своего Я, тибетца – человека «Востока» и шведа – человека «Запада», создав при этом нечто качественно новое, более сложное, более всеобъемлющее. В разговоре с тибетцем, он сказал, что я могу это сделать, швед отнесся к этому скептически, сказав, что для достижения этого нужно узнать очень многое и очень о многом. Я понимаю, что такая работа займет не один год, но я надеюсь, я верю в то, что справлюсь с этой задачей.
17. 07. 1999 г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий