Я задал себе вопрос: «Откуда у Игоря знания по этим приборам? Ведь для их конструирования необходимы специальные знания. В библиотеке общего пользования их не почерпнешь. Сам он дойти до этого не мог, ведь у него даже специального образования нет, только 10 классов средней школы. Этот вопрос я задал Владимиру, и он выйдя на контакт ответил: эти знания дал ему один человек. Он сотрудник научно-исследовательского института медицинского профиля. В этом институте есть отдел по конструированию и созданию излечивающих приборов. Но это внешнее, хотя и не афишируемое направление деятельности этого отдела. Есть еще и другое, параллельное направление строго засекреченное, создание приборов, управляющих сознанием. «Сам понимаешь, что подчиняются они не Минздраву. Вот этот человек как раз в этом отделе и работает. А кто их познакомил? Брат Игоря. Он знаком с этим человеком, хотя и не догадывается об основной его деятельности и не знает, кому тот подчиняется. А почему он дал Игорю эти строго засекреченные технологии? Он знает, что Игорь с 14 лет занимается электроникой и способен создавать подобные приборы. Но заинтересован больше в нем, как в маге. Он видит в нем талантливого и легко управляемого мага. Он с ним на телепатической, в основном подсознательной связи. Информацию о себе и о самом знакомстве с ним он в сознании Игоря стер. Поэтому Игорь знания по приборам воспринимает, как пришедшие к нему ниоткуда». «А для чего ему Игорь? Кого он из него готовит?» «Основная его цель - сделать из Игоря мага-киллера. Его устраивает низкий интеллект Игоря, в силу которого тот и не поймет своей управляемости и негативности этого управления. Не слишком ли это невероятно - задал я сам себе вопрос? Может это информация, данная по контакту иллюзорно? Но вспоминаю прочитанные несколько лет назад в донецкой газете статью. В ней говорилось о подобном институте. Рассказывалось об очень опасных разработках этого института, о создании и применении приборов по подчинению и управлению сознанием. Вспоминаю разговор с одной журналисткой. В нем я коснулся темы создания приборов по управлению сознанием в институте, о котором говорится в статье. Она ответила мне: «Нет. Я лично знакома с директором этого института. Он говорил мне, что ничем подобным они не занимаются. Институт занимается разработкой компьютерных программ и только». Неожиданно ее лицо застыло, глаза широко раскрылись, и она медленно и тихо сказала: «Сейчас я вспоминаю, снова вижу как я вошла к нему в кабинет, а его как раз не было, куда-то вышел. Я смотрю на его стол и вижу на большом листе бумаги компьютерную цветную распечатку ауры человека».
1999 год. Я захожу к Игорю. В его квартире светло и пустынно. Крестов меньше. Окна не зашторены. Тот специальный запах едва слышен. Видно, квартиру систематически проветривает. Вид у него более осмысленный, реалистичный. Говорит о своих финансовых проблемах. Ищет работу по себе. Не может найти. Да, думаю я, грузчиком быть не способен, нет силы. Интеллектуальную работу тоже выполнять не способен. Ситуация прямо тупиковая, негативная, хотя с другой стороны в ней есть и позитивна сторона. Нищета заставляет его переключиться с иллюзорного мира на реальный. Неожиданно он перескакивает на прежнюю колею. Говорит: «Опять эта ведьма соседка ко мне ночью приходила. Утром смотрю, а в коридоре мелом на стене крест нарисован. Пойдем покажу». Выходим в коридор. Он показывает пальцем на стену, говорит: «Вот здесь был, я его стер». Смотрю, на обоях еле-еле заметен след. «И вот, смотри, говорит: туфель порезала мне». Показывает туфель, на заднике разрез диной пару мм, не больше. Я прихожу домой, думаю о кресте и разрезе, показанных Игорем. Странно, почему крест был так слабо нарисован, если он смог его так легко стереть? Почему разрез такой маленький и в таком месте, что он не нарушает целостности туфли и даже не виден под штаниной? Ведь если бы кто-то хотел нанести ему ущерб, то располосовал бы туфель так, что одеть он бы его уже не смог. Оставалось бы только одно - выбросить и купить новые. И эта записка, подброшенная соседкой, но написанная почему-то почерком Игоря? Эти вопросы я ввел в свое подсознание и забыл про них. Через несколько дней вижу картину: квартира Игоря. Ночь. Вижу его спящим. Неожиданно он поднимается, его глаза полуоткрыты. Он в трансе, в состоянии сомнамбулизма. Он берет мел и рисует на стене крест. Потом заходит на кухню, берет нож, делает разрез на туфле. После этого ложится спать и проснувшись утром ничего не помнит из того, что делал ночью. Спрашиваю себя: для чего он это делает? Слышу мысль-ответ: этими действиями он мотивирует себя. Создает причину для атаки соседки. Значит, думаю я, в нем существует две личности, дневная и ночная, и ночная более сильная, раз она мотивирует дневную! Выходит, что его сознание расщеплено на 2, а это классический симптом шизофрении? Вспоминаю рассказанное Игорем: «Зашел я на цветочный базар. Я знаю, что там ее дочка Ленка цветами торгует. Погода была пасмурная, моросил мелкий дождь. Оглянулся вокруг, никого нет. Ступил на порог Ленкиной палатки. Вижу она стоит спиной ко мне. Так захотелось ударить ее ножом под левую лопатку, прямо в сердце. Но не решился, что-то меня сдержало». И еще почему Игорь называет их убийцами? Они по его мнению убили его мать? Но вспоминая соседку, та рассказывала, что убийцами первая стала называть их мать Игоря. Грозила ножом ее дочери Лене, говоря, что перережет ей горло. Да, они безумцы, но еще древние говорили, что в каждом безумстве есть своя логика. Какая же логика в действиях Игоря? С этим вопросом я подхожу к Владимиру, прошу его посмотреть его прошлые жизни Игоря и соседки. Может, они пересекались и причины их нынешнего конфликта именно там? Владимир говорит: «Я сделал запрос его сознанию. Сознательно он понимает, что они не в чем не виновны и ненависть к ним проистекает из-за его чувства зависти к ним. Зависти к их более высокому материальному уровню. Я, слушая Владимира, вспоминаю, как Игорь рассказывал, что якобы их общий сосед Володька, стоя на базаре в очереди за соседкой, видел как та расплачивалась за покупку, вынула целую пачку денег и купюры все были крупные. Игорь говорил, что она ночью проходит сквозь стены в банк и ворует там деньги. «Ты знаешь, говорит, у нее деньги дома мешками стоят. Сколько она их в банке наворовала. И едят они все самое лучшее. Сами едят, а мне запахи в нос пускают, такие вкусные! Знаешь как тяжело!» Я говорю: «Ну и что в этом плохого? Они же могли и запахи какого-нибудь дерьма в нос пускать, это было бы хуже». Я был несколько раз в квартире у соседки. Естественно никаких мешков с деньгами не видел, старый телевизор, на полу вытертые половики. Я конечно молчу, с Игорем не спорю, воспринимаю сказанное им как факт, подтверждающий видение Владимира. Владимир говорит: «А ты знаешь, что жалобы Игоря на соседку не совсем и беспочвенны. Не могу сказать в ответ на его атаки или они атаковали его еще и раньше». Я, слушая Владимира, вспоминаю, как несколько лет назад соседка рассказывала мне, что она в юности чувствовала в себе магическую силу. Говорила, вот подумаю о человеке плохо, пожелаю ему плохого, и это мое пожелание часто исполнялось, за что сейчас себя укоряю и сожалею. Владимир говорит: «Сейчас вхожу в прошлые жизни Игоря и соседки. Вижу их неграми. Эти две семьи члены противостоящих и воюющих друг с другом двух племен. Это Африка, территория нынешней Замбии. Обе эти семьи магические, приближенные к вождям своих племен и к главным колдунам. По силам они где-то равны. Игорь даже после смерти верховного колдуна сам стал верховным колдуном. Время где-то конец XI - начало XII вв. Вот как раз в этих воплощениях и начался конфликт между двумя этими семьями. Вижу продолжение их конфликта. Это опять Африка. Территория нынешней Родезии. Время не могу точно рассмотреть то ли XVII, то ли XVIII вв. Игорь негр. Вождь и одновременно верховный колдун племени. Соседка и ее дочь - английские христианские миссионеры. Они пытаются обратить Игоря и его племя в христианскую веру. Внушить, привить им смирение - главную христианскую добродетель. Игорь и его племя не хотят принимать христианство и идущие вслед за миссионерами солдаты убивают все племя. Последним погибает Игорь». Я говорю Владимиру: «Выйди на телепатический контакт с соседкой, с ней - английским миссионером. Спроси, какова была его миссия?» Владимир говорит: «Да, вышел на контакт. Он говорит, что его миссия была благородная, он хотел остановить кровопролитие». Владимир говорит: «Я вижу, как на земле племени селятся, захватывая их землю английские поселенцы, Игорь пытается их вытеснить, выгнать со своей земли, но те не уходят, упираются говорят: «Эта земля наша! Ее нам дал сам Бог! И английская королева!» Игорь принимает силу, по его приказу убивают одну из семей переселенцев. Эта стало поводом для открытой агрессии со стороны англичан и последующее уничтожение всего племени. Я спрашиваю у миссионеров. А что было бы, если бы племя приняло христианство? Вместе обрабатывали бы землю. А чья это была бы земля? Английской короны». Я спрашиваю: «А что значит. «Вместе обрабатывали бы землю?» Я так думаю, что если земля принадлежит англичанам, тогда распределение ролей будет таково - англичане командуют к управляют, а негры смиренно подчиняются и работают, уже не на своей, а на чужой земле?» Миссионер отвечает: «Мы несли на эту землю, этому народу прогресс и цивилизацию. И это естественное право, более цивилизованному народу управлять менее цивилизованным». Мне вспоминалась по этому поводу Вторая Мировая война, когда немцы несли на нашу землю «цивилизацию». Порабощая и уничтожая нас, называя нас славян недочеловеками. И на пряжках немецких солдат было тоже написано: «С нами Бог». Мне вспоминалось утверждение церковников, говоривших, что негры произошли от библейского Хама. Поэтому они изначально плохие и порочные. Поэтому мы хорошие, произошедшие от другого хорошего библейского персонажа, имеем право держать их в подчинении и эксплуатировать. Получается, что «хороший» имеет право «бить» плохого и это его божественное право. Значит достаточно мне убедить себя в том, что я хороший, а другой плохой, как сразу у меня появляется «божественное» право совершать насилие по отношению к этому другому? Я спрашиваю миссионера: «Представьте себе, что нашлась в Африке «цивилизованная» страна, обладающая более мощным оружием. И эти негры пришли в Англию, объявив вашу землю своей. А вас - англичан назвав нецивилизованными и порочными. Потому что у вас белая кожа по их мнению - признак не цивилизованности и порочности. Сказали бы они, что вы должны им смиренно подчиняться и на них работать. Какую бы ты дал оценку их действиям?» Миссионер: «А почему я должен представлять это? Я это делать не буду».
Александр
26.04.2000 г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий